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規制したがってる側はどうやって適切を学んだんと小一時間
学ぶ機会すら未然に防いで学ばせた気になるのは不適切な教育だといい加減学んでほしいな
# 偉くなるほど愚かになるのは何でだろう
大賢は愚なるが如し [kotobank.jp]という古言があるので慢心して油断しきっているんじゃないでしょうか?
And he is oft the wisest man who is not wise at all.(愚者はしばしば大賢者のように見える) [kotowaza-allguide.com]とも言いますし。
警告を出して、言葉遣いが悪いかもしれないことに気付く機会を与えることが「学ぶ機会すら未然に防ぐ」ことにはならないでしょう他人を傷つけるようなことを実際に言ってみて、相手を怒らせたり泣かせたりしないとわからないことがある、という意味でしょうか?
>他人を傷つけるようなことを実際に言ってみて、相手を怒らせたり泣かせたりしないとわからないことがある、という意味でしょうか?
と、言う事だろうね。
道徳は「それが禁止されているから」という理由で守るものではない。禁止の先に何があるかをある程度、自分自身が知る必要がある。体感なしの知識や論理ではおそらく行動に反映する程の強さを持たない。特に子供は。
舌禍によって起こる問題を周囲がコントロールできるのは子供のうちだけだろうし。失敗をしないまま歳を重ねてリスクを大きくするよりは、リスクが小さいうちに小さい失敗で学ぶのがよい。
まあ、スマホというツールを通すとコントロールできなくなるから、このケースに限っては何らかの対策は必要でしょうが。
怒ったり泣いたりしない人生はつまらないと思わないかね。#怒ったり泣いたりするような要素を消そうとする社会というのは意外と深刻な話なのかもな
こんなことで怒ったり泣いたりしなくて良い人生がおくれると思えるとは何とお花畑検閲のはしりだってのは分からなくもないが、さすがにそれは飛躍のしすぎな感がある。
全国の阿保さん(【全国人数】 およそ4,900人 )に深く陳謝します。
阿保→阿呆ですよね。
#別のストーリーでも指摘した気がする
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弘法筆を選ばず、アレゲはキーボードを選ぶ -- アレゲ研究家
阿保やなぁ (スコア:0)
規制したがってる側は
どうやって適切を学んだんと小一時間
学ぶ機会すら未然に防いで
学ばせた気になるのは
不適切な教育だといい加減学んでほしいな
# 偉くなるほど愚かになるのは何でだろう
Re:阿保やなぁ (スコア:1)
大賢は愚なるが如し [kotobank.jp]
という古言があるので慢心して油断しきっているんじゃないでしょうか?
And he is oft the wisest man who is not wise at all.(愚者はしばしば大賢者のように見える) [kotowaza-allguide.com]
とも言いますし。
Re: (スコア:0)
警告を出して、言葉遣いが悪いかもしれないことに気付く機会を与えることが「学ぶ機会すら未然に防ぐ」ことにはならないでしょう
他人を傷つけるようなことを実際に言ってみて、相手を怒らせたり泣かせたりしないとわからないことがある、という意味でしょうか?
Re: (スコア:0)
>他人を傷つけるようなことを実際に言ってみて、相手を怒らせたり泣かせたりしないとわからないことがある、という意味でしょうか?
と、言う事だろうね。
道徳は「それが禁止されているから」という理由で守るものではない。
禁止の先に何があるかをある程度、自分自身が知る必要がある。体感なしの知識や論理ではおそらく行動に反映する程の強さを持たない。
特に子供は。
舌禍によって起こる問題を周囲がコントロールできるのは子供のうちだけだろうし。
失敗をしないまま歳を重ねてリスクを大きくするよりは、リスクが小さいうちに小さい失敗で学ぶのがよい。
まあ、スマホというツールを通すとコントロールできなくなるから、このケースに限っては何らかの対策は必要でしょうが。
Re: (スコア:0)
怒ったり泣いたりしない人生はつまらないと思わないかね。
#怒ったり泣いたりするような要素を消そうとする社会というのは意外と深刻な話なのかもな
Re: (スコア:0)
こんなことで怒ったり泣いたりしなくて良い人生がおくれると思えるとは何とお花畑
検閲のはしりだってのは分からなくもないが、さすがにそれは飛躍のしすぎな感がある。
Re: (スコア:0)
全国の阿保さん(【全国人数】 およそ4,900人 )に深く陳謝します。
Re: (スコア:0)
阿保→阿呆ですよね。
#別のストーリーでも指摘した気がする